ELEGIAS OCASIONAIS

Elegia 68: à morte e claro com alguma tristeza...

2008-10-06T03:42:00.000-07:00

A morte é de facto o fim, no entanto, não é a finalidade da vida.

Michel de Montaigne

P.S - E assim se dá por finalizado um blog... mesmo antes do 69... como sempre, fora de tempo!

Elegia 67

2008-10-05T08:57:00.000-07:00

Sempre pensei que havia tempo a mais. Atribuo em grande parte este sentimento ao prazer que quase sempre encontrei no próprio trabalho: os verdadeiros ou pretensos prazeres que se lhe sucediam não contrastavam talvez muito com a fadiga que me comunicava o trabalho - fadiga que a maior parte dos homens sente duramente.

Não tenho dificuldade em imaginar o prazer que deve sentir nas suas horas de repouso essa multidão de homens que vemos vergados sob trabalhos desencorajadores - e não me refiro apenas aos pobres, que têm de ganhar o seu pão quotidiano, mas também aos advogados, aos funcionários, submersos pela papelada e ocupados com encargos fastidiosos ou que não lhe dizem respeito.

No entanto, também é verdade que a maior parte desses indivíduos não têm problemas com a imaginação e vêem nas suas ocupações maquinais uma maneira como qualquer outra de ocupar o tempo. E serão tanto menos infelizes quanto mais medíocres forem. Para me consolar, termino com este último axioma: que é por ter espírito que me aborreço.

Eugène Delacroix

Elegia 66

2008-10-04T05:52:00.000-07:00

Eu penso que poderia retornar e viver com animais, tão plácidos e autocontidos; eu paro e me ponho a observá-los longamente. Eles não se exaurem e gemem sobre a sua condição; eles não se deitam despertos no escuro e choram pelos seus pecados; eles não me deixam nauseado discutindo o seu dever perante Deus.

Nenhum deles é insatisfeito, nenhum enlouquecido pela mania de possuir coisas; nenhum se ajoelha para o outro, nem para os que viveram há milhares de anos; nenhum deles é respeitável ou infeliz em todo o mundo.

Walt Whitman

Elegia 65

2008-10-03T08:46:00.000-07:00

As boas opiniões não têm valor. Depende de quem as tem.

Karl Kraus

Elegia 64

2008-10-02T11:38:00.000-07:00

Temos, pois, que ao amor corresponde o amável, e que este é inexplicável. Concebe-se a coisa, mas dela não se pode dar razão; assim também é que de maneira incompreensível o amor se apodera da sua presa. Se, de tempos a tempos, os homens caíssem por terra e morressem subitamente, ou entrassem em convulsões violentas mas inexplicáveis, quem é que não sofreria a angústia? No entanto, é assim que o amor intervém na vida, com a diferença de que ninguém receia por isso, visto que os amantes encaram tal acontecimento como se esperassem a suprema felicidade. Ninguém receia por isso, toda a gente ri afinal, porque o trágico e o cómico estão em perpétua correspondência.

Conversais hoje com um homem; parece-vos que ele se encontra em estado normal; mas amanhã ouvi-lo-eis falar uma linguagem metafórica, vê-lo-eis exprimir-se com gestos muito singulares: é sabido, está apaixonado. Se o amor tivesse por expressão equivalente «amar qualquer pessoa, a primeira que se encontra», compreender-se-ia a impossibilidade de apresentar melhor definição; mas já que a fórmula é muito diferente, «amar uma só pessoa, a única no mundo», parece que tal acto de diferenciação deve provir de motivos profundos. Sim, deve necessariamente implicar uma dialética de razões, e quem não as quisesse ouvir ou não as quisesse expor, ganharia mais em desculpar-se com a inoportuna extensão do discurso do que em alegar a falência total de explicações.

Ora a verdade é que o amante não pode explicar nada, não sabe explicar nada. Viu centenas de mulheres; deixou talvez passar muitos anos sem experimentar o amor; e um dia, de repente, vê a sua mulher, a única, a Catarina. Isto é ridículo. Sim, é cómico que tão grande força que há-de transformar e embelezar a vida inteira - o amor - nem sequer seja como o grão de mostarda donde deverá surgir uma grande árvore, que seja menos do que isso, que, em última análise, se reduza a um quase nada. Sim, é cómico que do amor não se possa apresentar um só critério prévio, por exemplo a idade em que se produz tal fenómeno, que da escolha da única mulher no mundo não se possa dar a mínima razão, que se haja escrito que «Adão não elegeu Eva, porque não teve possibilidade de a distinguir entre as mulheres».

Não será igualmente cómica a explicação apresentada pelos amantes? Ou melhor, essa explicação não servirá para acentuar ainda mais o aspecto cómico? Os amantes dizem que o amor os cega, e depois de dizerem isso é que tentam iluminar o fenómeno. Se um homem entrasse numa câmara escura para ir lá buscar um objecto qualquer, e se respondesse «não vale a pena, a coisa não tem importãncia», a quem lhe dissesse que procuraria melhor se levasse consigo uma luz, eu compreenderia muito bem a atitude desse homem. Mas se esse mesmo homem me chamasse à parte para em grande mistério me confiar que ia buscar uma coisa importantíssima, e que por isso mesmo tinha de a procurar às cegas - como poderia a minha pobre cabeça de mortal seguir a subtileza de tão desconcertante linguagem!

Evidentemente que não lhe riria na cara, para não ofender; mas, assim que ele voltasse as costas, não poderia mais conter a vontade de rir. (...) Se me entrego à hilaridade, estou muito longe de querer ofender alguém. Desprezo, porém, esses loucos, persuadidos de que o amor deles está tão completamente justificado que podem de bom grado mofar dos outros amantes; pois, uma vez que o amor se furta a qualquer explicação, todos os amantes se tornam igualmente ridículos.

Soren Kierkegaard

Elegia 65

2008-10-01T04:20:00.000-07:00

Se queres convencer os outros, deves parecer pronto a ser convencido.

Philip Chesterfield

Elegia 63

2008-09-29T08:34:00.000-07:00

É apenas a experiência que nos ensina quanto o carácter dos homens é pouco flexível, e durante muito tempo, como as crianças pensamos poder, através de sensatas representações, através da prece e da ameaça, através do exemplo, através dum apelo à generosidade, levar os homens a deixarem a sua maneira de ser, a mudarem a sua conduta e a desistirem da sua opinião, a aumentar a sua capacidade; o mesmo se passa quanto à nossa própria pessoa.

É preciso que as experiências venham ensinar-nos o que queremos, o que podemos: até essa altura ignorámo-lo, não temos carácter; e é preciso mais do que uma vez que rudes fracassos venham relançar-nos na nossa verdadeira via. - Enfim, aprendemo-lo, e chegamos a ter aquilo que o mundo chama carácter, isto é o carácter adquirido.

Aí existe, portanto, apenas um conhecimento, o mais perfeito possível da nossa própria individualidade: é uma noção abstracta, e por consequência clara das qualidades imutáveis do nosso carácter empírico, do grau e da direcção das nossas forças, tanto espirituais como corporais, em suma, do forte e do fraco em toda a nossa individualidade.

Arthur Schopenhauer

Elegia 62

2008-09-28T10:30:00.000-07:00

Não confundir amizade (ou amor) com «interesse». É uma máxima canónica. Pois. Mas que amizade (ou amor) não assenta no interesse dela? Porque é o interesse que cria condições não apenas para o interesseirismo mas para a própria amizade.

Só nos interessa a amizade de quem nos interessa... Os meus hábitos de vida exigem para as relações o que entre de algum modo nesse hábitos. Nem tem sentido gostar-se de alguém por si mesmo. O «si» mesmo é todo o espaço em que se manifesta. O meu único espaço habitável para os outros é o que lhes invento em alguns livros. No resto vivo só eu.

Vergílio Ferreira

Elegia 61

2008-09-27T08:25:00.000-07:00

A ideia de livre arbítrio, na minha opinião, tem o seu princípio na aplicação ao mundo moral da ideia primitiva e natural de liberdade física. Esta aplicação, esta analogia é inconsciente; e é também falsa. É, repito, um daqueles erros inconscientes que nós cometemos; um daqueles falsos raciocínios nos quais tantas vezes e tão naturalmente caímos.

Schopenhauer mostrou que a primitiva noção de liberdade é a "ausência de obstáculos", uma noção puramente física. E na nossa concepção humana de liberdade a noção persiste. Ninguém toma um idiota, ou louco por responsável. Porquê? Porque ele concebe uma coisa no cérebro como um obstáculo a um verdadeiro juízo. A ideia de liberdade é uma ideia puramente metafísica.

Fernando Pessoa

Elegia 60

2008-09-26T09:22:00.000-07:00

Absurdo: afirmação ou convicção manifestamente contrária à nossa própria opinião.

Ambrose Bierce

Elegia 59

2008-09-25T08:17:00.000-07:00

O silêncio é a mais perfeita expressão do desprezo.

Nota de rodapé: então se não nos silenciamos (mesmo que interiormente) não desprezamos... ainda bem que a aparência é apenas isso mesmo!!!!!).

Bernard Shaw

Elegia 58

2008-09-24T07:28:00.000-07:00

Pode-se perdoar, mas esquecer, isso, é impossível.

Honoré de Balzac

Elegia 57

2008-09-23T05:28:00.000-07:00

A ausência apaga as pequenas paixões e fortalece as grandes.

Francois La Rochefoucauld

Elegia 56

2008-09-22T07:49:00.000-07:00

As pessoas pedem-te uma crítica, mas querem apenas um elogio.

William Maugham

Elegia 55

2008-09-21T08:28:00.000-07:00

Não julgues as coisas ausentes como presentes; mas entre as coisas presentes pondera as de mais preço e imagina com quanto ardor as buscarias se não as tivesses à mão.

Mas ao mesmo tempo toma cuidado, não seja caso que ao deliciares-te assim nas coisas presentes te habitues a sobrestimá-las; procedendo assim, se um dia as viesses a perder, davas em louco rematado.

Marco Aurélio

Elegia 54

2008-09-20T07:28:00.000-07:00

Quem é que tu amas? - continuou Murphy. - Eu, tal como sou. Podes desejar o que não existe, não podes amá-lo. - Nada mal, para um Murphy. - Se assim é, por que diabo te esforças tanto para me modificar? Para poderes deixar de me amar - aqui, a voz subiu e atingiu uma nota bastante honrosa - para deixares de estar condenada a amar-me, para seres dispensada de me amar.

Samuel Beckett

Elegia 53

2008-09-19T06:35:00.000-07:00

É cruel não perdoar a quem pede perdão.

Rashi, Textos Judaicos

Elegia 52

2008-09-18T06:35:00.000-07:00

Apenas quem é desprezível pode ter medo de ser desprezado.

Francois La Rochefoucauld

Elegia 51

2008-09-17T11:42:00.000-07:00

A felicidade está em conhecer os nossos limites e em apreciá-los... mesmo que estejam errados!

Romain Rolland

Elegia 50

2008-09-16T10:38:00.000-07:00

Este desejo de elevar o mais possível a pirâmide da minha existência, cuja base me foi dada e me domina, ultrapassa qualquer outro e mal me permite um instante de esquecimento.

Johann Goethe

Elegia 49

2008-09-15T13:34:00.000-07:00

A dor não tem juízo, e nenhuma é maior que a do amor ofendido.

António Vieira

Elegia 48

2008-09-14T12:28:00.000-07:00

Os amantes arrependem-se do bem que fizeram, quando o seu desejo já se exinguiu, ao passo que aqueles que não têm amor nunca tiveram a oportunidade de se arrepender; pois não é sob o jugo da paixão, mas voluntariamente, e conduzindo bem os seus interesses, sem ultrapassar os limites dos seus próprios recursos, que eles fazem bem ao amigo.

Além disso, os amantes repassam na mente os danos que o amor lhes causou nos negócios e as liberalidades que eles fizeram, e, acrescentando a isso a dor que sentiram, julgam que há muito tempo que têm vindo a pagar o preço dos favores obtidos. Já aqueles que não estão apaixonados não podem nem usar como pretexto os seus negócios negligenciados por causa do amor, nem alegar as intrigas dos familiares, de modo que, isentos de todos esses aborrecimentos, eles só têm que se empenhar em fazer tudo o que acham que deve agradar ao seu bem-amado.

Platão

Elegia 47

2008-09-13T11:24:00.000-07:00

Por que é que gozamos com cada nova beleza que descobrimos no que amamos? Porque cada nova beleza nos dá a inteira e total satisfação de um desejo. Se a queremos sensível ela será sensível. Se em seguida a queremos orgulhosa como a Émilie de Corneille, embora estas duas qualidades sejam provavelmente incompatíveis, ela aparece imediatamente com uma alma romana. É esta a razão moral porque o amor é a mais forte das paixões.

Nas outras, os desejos têm que se acomodar às tristes realidades; nesta, são as realidades que se apressam a identificar-se com os desejos; ela é, portanto, a paixão em que os desejos violentos têm uma maior realização.

Stendhal

Elegia 46

2008-09-12T10:21:00.000-07:00

A liberdade é, antes de tudo, o direito à desigualdade

N.A. Berdiaev

Elegia 45

2008-09-11T11:15:00.000-07:00

Perdoamos na medida em que amamos.

E depois há dias em que perdoamos porque é o que está certo no nosso coração e outras alturas há em que, não perdoamos porque está certo no nosso pensar.

A questão coloca-se então: perdoar quando?

François La Rochefoucauld

Elegia 44

2008-09-10T10:07:00.000-07:00

Uma palavra posta fora do lugar estraga o pensamento mais bonito.

Voltaire

Elegia 43

2008-09-09T10:02:00.000-07:00

O erro é a noite dos espíritos e a armadilha da inocência.

Luc de Clapiers Vauvenargues

Elegia 42

2008-09-08T22:25:00.000-07:00

Uma frase é pura enquanto está sozinha. A seguinte tira-lhe logo alguma coisa.

Édomnd Jàbes

Elegia 42

2008-09-07T16:20:00.000-07:00

É acreditando nas rosas que as fazemos desabrochar.

Anatole France

Elegia 41

2008-09-06T16:17:00.000-07:00

A vida, para os desconfiados e os temerosos, não é vida, mas uma morte constante.

Juan Vives

Elegia 40

2008-09-05T07:03:00.000-07:00

Há enganos tão bem elaborados que seria estupidez não ser enganado por eles.

Charles Colton

Elegia 39

2008-09-04T19:22:00.000-07:00

A simplicidade é o que há de mais difícil no mundo: é o último reduto da experiência, a derradeira força do génio.

George Sand

Elegia 38

2008-09-03T23:16:00.000-07:00

Sede firmes, e que as vossas mãos não se enfraqueçam, pois as vossas acções terão a sua recompensa.

texto biblico do Livro dos Reis

Elegia 37

2008-09-02T12:42:00.000-07:00

As verdades descobertas pela inteligência são estéreis.
Apenas o coração é capaz de fecundar os seus sonhos.

Anatole France

Elegia 36

2008-09-01T13:13:00.000-07:00

Os erros passam, a verdade fica.

Dennis Diderot

Elegia 35

2008-08-31T00:48:00.000-07:00

O que pensas que foi a vida dos homens que se conseguiram erguer acima do comum? Um combate contínuo. Se se tratar de um escritor, para escrever, uma luta contra a preguiça (que ele sente tanto como o homem comum): e isto porque o seu génio quer manifestar-se - e ele não obedece apenas ao desejo vão de se tornar célebre, mas ao apelo da sua consciência.

Calem-se portanto os que trabalham com frieza: poder-se-á imaginar o que é trabalhar sob a influência da inspiração? Que medo, que hesitação sentimos em despertar esse leão adormecido, cujos rugidos fazem estremecer todo o nosso ser!

Mas, voltando atrás: ser firme, simples e verdadeiro - eis o útil ensinamento de todos os momentos.

Eugène Delacroix

Elegia 34

2008-08-30T00:38:00.000-07:00

O verdadeiro, o bom, o inigualável é simples e é sempre idêntico a si mesmo, seja qual for a forma sob a qual ocorre.

Pelo contrário, o erro, sobre o qual sempre recairá a censura, é de uma extrema diversidade, diferente em si mesmo, em luta não apenas contra o verdadeiro e bom mas também consigo mesmo, sempre em contradição consigo próprio.

É por isso que em todas as literaturas as expressões de censura hão-de ser sempre muito mais que as palavras destinadas aos louvores.

Johann Wolfgang von Goethe

Elegia 33

2008-08-29T00:35:00.000-07:00

Para quem sabe esperar, tudo vem a tempo.

Clément Marot

Elegia 32

2008-08-28T23:20:00.000-07:00

Nas grandes coisas, os homens mostram-se como lhes convém;

nas pequenas, mostram-se como são.

Sébastien-Roch Chamfort

Elegia 31

2008-08-27T22:22:00.000-07:00

E cada um acredita, facilmente, no que teme e no que deseja.

Jean de La Fontaine

Elegia 30

2008-08-26T00:14:00.000-07:00

A vida está cheia de uma infinidade de absurdos que nem sequer precisam de parecer verosímeis porque são verdadeiros.

Luigi Pirandello

Elegia 29

2008-08-25T23:03:00.000-07:00

Abandonando nobremente quem nos deixa, colocamo-nos acima de quem perdemos

Madame de Stael

Elegia 28

2008-08-24T00:04:00.000-07:00

Se não fôssemos perdoados, eximidos das consequências daquilo que fizemos, a nossa capacidade de agir ficaria por assim dizer limitada a um único acto do qual jamais nos recuperaríamos; seríamos para sempre as vítimas das suas consequências, à semelhança do aprendiz de feiticeiro que não dispunha da fórmula mágica para desfazer o feitiço.

Se não nos obrigássemos a cumprir as nossas promessas não seríamos capazes de conservar a nossa identidade; estaríamos condenados a errar desamparados e desnorteados nas trevas do coração de cada homem, enredados nas suas contradições e equívocos - trevas que só a luz derramada na esfera pública pela presença de outros que confirmam a identidade entre o que promete e o que cumpre poderia dissipar.

Ambas as faculdades, portanto, dependem da pluralidade; na solidão e no isolamento, o perdão e a promessa não chegam a ter realidade: são no máximo um papel que a pessoa encena para si mesma.

Hannah Arendt

Elegia 27

2008-08-23T23:50:00.000-07:00

O álcool não consola nem não preenche os vazios psicológicos, mas supre a ausência de Deus, do amor e da falta destes dois.

Não compensa o homem ou a mulher.

Pelo contrário, anima a sua loucura, transporta-o a regiões supremas onde é mestre do seu próprio destino... e o destino o deixa sem méstria.

Marguerite Duras

Elegia 26

2008-08-22T22:28:00.000-07:00

Não sei ver nada do que vejo;

vejo bem apenas o que relembro e,

tenho inteligência apenas nas minhas lembranças.

Jean Jacques Rousseau

Elegia 25

2008-08-21T23:21:00.000-07:00

Os males de que foges estão em ti.

Séneca

Elegia 24

2008-08-20T00:02:00.000-07:00

Às vezes não tenho tanto a certeza de quem tem o direito de dizer quando um homem é louco e quando não é. Às vezes penso que não há ninguém completamente louco tal como não há ninguém completamente são até a opinião geral o considerar assim ou assado.

É como se não fosse tanto o que um tipo faz, mas o modo como a maioria das pessoas o encara quando o faz.

William Faulkner

Elegia 23

2008-08-19T23:52:00.000-07:00

Sofremos muito com o pouco que nos falta e,
gozamos pouco o muito que temos.

William Shakespeare

Elegia 22

2008-08-18T12:12:00.000-07:00

Tudo o que não cresce, decresce e arrisca-se a desaparecer. Este parece ser um princípio básico da vida. Não há meio termo, ninguém fica de fora desta realidade.

Se deixo de investir numa relação, ela não se aguenta; se não dou continuidade à minha formação, deformo-me inevitavelmente, e por aí fora... E quem não continua a investir na fé e no amor, corre o risco de perder ambas as coisas.

Vasco Pinto de Magalhães

Elegia 21

2008-08-17T16:54:00.000-07:00

Nós temos de tomar sempre em conta o fracasso, senão acabamos abruptamente na inactividade, pensei eu, assim como, fora da nossa cabeça, não há nada contra que tenhamos de proceder com mais decisão do que contra a nossa inactividade, temos também, dentro da nossa cabeça, de proceder do mesmo modo contra a inactividade, mais ou menos com a falta de contemplação que nos é própria.

Nós temos de nos permitir o pensamento, temos de o ousar, mesmo com o risco de logo fracassarmos, porque de repente nos é impossível ordenar os nossos pensamentos, dado que, quando pensamos, temos de tomar sempre em conta todos os pensamentos que há, que são possíveis, fracassamos sempre naturalmente; nós, no fundo, sempre fracassados e todos os outros também, seja como for que se tenham chamado, mesmo que tenham sido os maiores de todos os génios, de repente, num ponto qualquer, eles fracassaram e o seu sistema desmoronou-se, como provam os seus escritos, que nós admiramos, porque são os que, no fracasso, mais longe foram levados. Pensar significa fracassar, pensei eu.

Agir significa fracassar. Mas, naturalmente, nós não agimos para fracassar, tal como não pensamos para fracassar, pensei eu.

Thomas Bernhard

Elegia 20

2008-08-16T23:47:00.000-07:00

A arte não imita, interpreta.

Carlo Dossi

Elegia 19

2008-08-15T00:34:00.000-07:00

O amor abraça tudo, menos o futuro.

Emanuel Wertheimer

Elegia 18

2008-08-14T00:46:00.000-07:00

Penso, muitas vezes, que não são os pensamentos que são demasiado profundos para as lágrimas,

mas as lágrimas que são demasiado profundas para o pensamento.

Fernando Pessoa

Elegia 17

2008-08-13T03:20:00.000-07:00

Quantas coisas não inventará o ser humano para justificar o que seu coração deseja.

Doménico Ciéri

Elegia 16

2008-08-12T12:56:00.000-07:00

A rotina, numa das suas formas mais estúpidas,

é a persistência caturra numa primeira impressão.

Eça de Queirós

Elegia 15

2008-08-11T02:49:00.000-07:00

Nada é tão duradouro como a mudança.

Ludwig Borne

Elegia 14

2008-08-10T23:45:00.000-07:00

A inveja e o ódio, mesmo se acompanhados pela inteligência, limitam o indivíduo à superfície daquilo que constitui o objecto da sua atenção. Mas, se a inteligência se irmana com a benevolência e com o amor, consegue penetrar em tudo o que nos homens e no mundo há de profundo. E pode mesmo acalentar a esperança de atingir o que possa haver de mais elevado.

Johann Wolfgang von Goethe

Elegia 13

2008-08-09T02:40:00.000-07:00

Já o disse em "Hiroshima Mon Amour": o que conta não é a manifestação do desejo, da tentativa amorosa. O que conta é o inferno da história única. Nada a substitui, nem uma segunda história. Nem a mentira. Nada. Quanto mais a provocamos, mais ela foge. Amar é amar alguém. Não há um múltiplo da vida que possa ser vivido. Todas as primeiras histórias de amor se quebram e depois é essa história que transportamos para as outras histórias. Quando se viveu um amor com alguém, fica-se marcado para sempre e depois transporta-se essa história de pessoa a pessoa. Nunca nos separamos dele. Não podemos evitar a unicidade, a fidelidade, como se fôssemos, só nós, o nosso próprio cosmo. Amar toda a gente, como proclamam algumas pessoas e os cristãos, é embuste. Essas coisas não passam de mentiras.

Só se ama uma pessoa de cada vez.

Nunca duas ao mesmo tempo.

Marguerite Duras

Elegia 12

2008-08-08T10:36:00.000-07:00

Porque o arrependimento, como o desejo,

não procura analisar-se,

mas sim satisfazer-se.

Marcel Proust

Elegia 11

2008-08-07T00:34:00.000-07:00

Não há segundas oportunidades, excepto para o remorso.

Carlos Zafón

Elegia 10

2008-08-06T06:47:00.000-07:00

O sábio não é o homem que fornece as verdadeiras respostas;

é quem faz as verdadeiras perguntas

Claude Lévi-Strauss

Elegia 9

2008-08-05T06:15:00.000-07:00

De homem a homem verdadeiro,

o caminho passa pelo homem louco

Michel Foucault

Elegia 8

2008-08-04T05:36:00.000-07:00

O homem que age não sofre

Thomas Eliot

Elegia 7

2008-08-03T14:00:00.000-07:00

A história é émula do tempo,
repositório dos factos,
testemunha do passado,
exemplo do presente,
advertência do futuro.

Miguel Cervantes

Elegia 6

2008-08-02T23:55:00.000-07:00

Não há nada no mundo,
nem recompensa,
nem castigo,
o que há são consequências!

Robert Ingersoll

Elegia 5

2008-08-01T03:51:00.000-07:00

Não há que ter vergonha de preferir a felicidade

Albert Camus

Elegia 4

2008-07-31T05:47:00.000-07:00

De todas as coisas seguras,
a mais segura é a dúvida

Bertolt Brecht

Elegia 3

2008-07-30T03:34:00.000-07:00

Que tempo é o nosso? Há quem diga que é um tempo a que falta amor. Convenhamos que é, pelo menos, um tempo em que tudo o que era nobre foi degradado, convertido em mercadoria. A obsessão do lucro foi transformando o homem num objecto com preço marcado.

Estrangeiro a si próprio, surdo ao apelo do sangue, asfixiando a alma por todos os meios ao seu alcance, o que vem à tona é o mais abominável dos simulacros.

Toda a arte moderna nos dá conta dessa catástrofe: o desencontro do homem com o homem. A sua grandeza reside nessa denúncia; a sua dignidade, em não pactuar com a mentira; a sua coragem, em arrancar máscaras e máscaras.

Eugénio de Andrade

Elegia 2

2008-07-29T04:31:00.000-07:00

O amor é a ocasião única de amadurecer, de tomar forma, de nos tornarmos um mundo para o ser amado.
É uma alta exigência, uma ambição sem limites, que faz daquele que ama um eleito solicitado pelos mais vastos horizontes.

Rainer Maria Rilke

Elegia 1

2008-07-28T02:45:00.000-07:00

Nenhum homem é uma ilha, completo em si próprio;
cada ser humano é uma parte do continente, uma parte de um todo...

John Donne